Navarra al Natural

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domingo, 9 de noviembre de 2014

Los Nacederos de Iribas.. SL NA 302

Hoy os traigo este sencillo recorrido, apto para hacer con niños, pero no por ello exento de ser realizado por todos para descubrir uno de esos rincones con magia de la geografía navarra.
La ruta en si no presenta ninguna dificultad pero os dejo el ENLACE a RutasNavarra donde viene muy bien explicado. Yo me limitaré  a poneros imágenes y alguna breve explicación en las diferentes bifurcaciones del camino.
El recorrido, circular, tiene una longitud de unos 5 km que se hacen sin ningún tipo de dificultad a excepción de un fuerte repecho en los últimos 300 metros ya de vuelta al pueblo.
Nos permite pasear por el valle que forma el río Ertzilla, por el "valle seco" y por los distintos lugares del agua: El nacedero de Aitzarrateta, el sumidero de Etzille, la cueva de Lezegalde y el nacedero del Larraun, en Basakaitz.

Como la gente, en general, no suele leer los carteles explicativos, os pongo el texto que explica a la perfección esta zona. Agradecer de antemano a Iribasko Kontseilua, Larraungo Udala, Lekumberriko Udala, Cederna Garalur y al Gobierno de Navarra (Departamento de Industria, comercio, Turismo y Trabajo) por su labor.
Texto:
La Sierra de Aralar es como una inmensa esponja que absorbe el agua de la lluvia. Esta circula por su interior, a través de una intrincada red de ríos subterráneos que discurren entre las rocas calizas.Gran parte de esta corriente desagua en el conjunto de los Nacederos del Larraun, en Iribas, originando un río especial que, en dos kilómetros, nace dos veces y se apoda con dos nombres diferentes, Ertzilla y Larraun.
El Manantial de Aitzarrateta (1) da lugar al nacimiento del río Ertzilla. En cuanto nace sus aguas son aprovechadas para generar energía y para el suministro de agua a los pueblos del entorno. Pero este es un río "tímido" que, a los 800 metros de su surgencia, y a medida que se acerca a Ertzilla, el Sumidero (2), se va filtrando y desaparece entre las ramas que sus aguas han arrastrado hasta allí.
El río no se esconde del todo. Atraviesa subterráneamente el "valle seco"- excepto en la crecida, cuando el río desborda el sumidero para llegarse hasta la sima de Lezegalde (3)- y vuelve a nacer en Basakaitz (4), bajo el pueblo de Iribas, a través de varios manantiales que forman el nacedero del río Larraun.
Como curiosidad apuntar que la sierra de Aralar guarda unos 500 hectómetros cúbicos de agua, 25 veces más que la capacidad total del pantano de Eugi que abastece a la cuenca de Pamplona.
Este sencillo recorrido comienza en Iribas, donde dejamos el coche. Vamos por detrás de la iglesia hasta desembocar a un amplio camino agrícola el cual ya empieza a estar señalizado. Iremos siguiendo las marcas del GR-20 (blanca y roja) y llegados al primer cruce cogeremos el camino de la derecha.
Continuaremos siempre siguiendo las marcas e indicaciones. No hay pérdida y menos siendo un recorrido circular.
La naturaleza se nos muestra en todo su esplendor con una paleta de colores digna de cualquier artista. Se disfruta el sencillo camino y el agradable paseo. Llegados a un punto ya encontraremos señales en blanco y verde que nos conducen hacia Aitzarrateta, SL NA-302.

Y casi sin darnos cuenta llegaremos a un corral donde, cuando estuvimos, había dos hermosos caballos.
Siguiendo más adelante llegamos al punto donde tenemos que coger el camino para ir al nacedero pero que no está señalizado y se nos puede pasar! jeje
Por fin llegamos al nacedero y la vista es espectacular! Recuerda mucho al nacedero del Urederra pero en pequeño.

El sonido del agua es cautivador mientras nuestros sentidos se disparan al mirar hacia la pared que se eleva delante nuestra. Hay una antigua estructura de lo que en su día fue un molino que también proporciona encanto al lugar.

Pasando por el pequeño dique que vemos en la imagen a la izquierda se puede cruzar al otro lado y llegar hasta la misma cueva donde nace el río. Aconsejo no hacerlo si no se va preparado con buen calzado y con sumo cuidado si está mojado. Los niños mejor que no...
La vista de la cueva es muy bonita e impresiona.
Una vez visto y disfrutado el lugar, volvemos sobre nuestros pasos hasta el cruce  siguiendo ahora ,con el río a nuestra derecha, disfrutando del camino y de los hermosos colores del otoño.


Siguiendo la senda muy bien indicada poco a poco llegaremos hasta la sima. Un muro de piedra rodea este impresionante "agujero" al cual se puede descender con mucho cuidado  hasta llegar a la entrada de la misma. No lo recomiendo y menos si ha llovido. Indispensable cuerdas y arnés si se quiere descender hasta la entrada. La sima, para los espeleólogos.
Y así transcurre el camino, plácido, agradable que nos va dirigiendo hacia el pueblo y hacia el nacedero del río Larraun, el cual no pudimos ver pero que se intuye perfectamente.
La última subida de unos 300 metros pone a prueba las piernas llevándonos de nuevo hasta el aparcamiento desde donde iniciamos la ruta.
Os dejo, para terminar, con unas vistas y unas imágenes otoñales del sencillo recorrido. Merece la pena hacerlo y disfrutar de la belleza de este paraje.










Disfrutadlo!!!!!!!!!

sábado, 1 de noviembre de 2014

Iglesia del Santo Sepulcro de Torres del Río, otro enigma en el Camino.

El Santo Sepulcro de Torres del Río es otra de esas obras que, junto con Santa María de Eunate, nos hacen dudar de varias cosas. Por ejemplo, se tiende a pensar que el románico (estilo al que pertenece esta obra) es un tipo de arquitectura horizontal y un tanto pesada visualmente. Pero en este caso, nada más lejos de la realidad.   Sus formas apuntan directamente a un estilo vertical que cobra aun mayor protagonismo en su interior.
Se trata de una iglesia de planta octogonal rematada por una cúpula y una linterna así mismo ochavada.
Debido a su forma de iglesia centralizada y a su construcción octogonal se ha querido atribuir un origen Templario a esta iglesia, lo cual no está documentado.
Sí se sabe que el maestro que la construyó y diseñó y los escultores que la ornamentaron eran mudéjares (Mudéjar es un término que deriva de la palabra árabe مدجّن [mudaÿÿan] que significa "doméstico o "domesticado" y que se utiliza para designar a los musulmanes que permanecieron viviendo en territorios conquistados por los cristianos y bajo su control político, durante el proceso de avance de las Reinos Cristianos hacia el sur (Reconquista) que se desarrolló a lo largo de la Edad Media en la Península) Fuente : Wikipedia 
Su diseño procedía de Córdoba y hay algo del arte Cisterciense en ella.
Como hemos dicho antes se atribuyó a los Templarios pero, salvo su característica planta, no hay datos que lo corroboren. Sí consta, sin embargo, que en 1100 había junto a la iglesia un monasterio que fue cedido junto a esta a la orden benedictina del Monasterio de Irache. Parece ser que no se trataba de la actual iglesia, sino de otra anterior.
Según la documentación, parece ser que esta iglesia era posesión desde al menos inicios del S.XIII de los Canónigos Sepulcristas.(Orden del Santo Sepulcro de Jerusalén).
La portada está situada al sur y es una pieza sencilla con dos arcos boceles y uno más en medio, en arista viva, apoyados en sendas columnas con capiteles de tema vegetal. El tímpano es liso y está apoyado en pilastras cuadradas con una cruz patriarcal.
Los frentes del octógonos se subdividen en tres tramos superpuestos separados por molduras y flanqueados por columnas. La separación entre los tramos está hecha por un bisel de fuerte relieve que rodea el edificio.
 Como se aprecia en esta última foto, en el segundo tramo, unos arcos apuntados soportan la descarga del peso de los muros, habiendo sólo dos ventanas de medio punto, estrechas y muy decoradas situadas a ambos lados del ábside.
El tramo superior está compuesto por ocho ventanales de medio punto, con columnas laterales, capiteles de decoración vegetal y arcos abocelados. Dentro de cada ventanas se observan pilastras de arista viva que sostienen un arco interior y la luz entra por estrechas troneras.

El ábside es semicircular y se eleva sobre una plataforma que salva el desnivel del terreno. Tan solo tiene una estrecha tronera sin decoración. En su lado opuesto se halla un cubo de escalera de caracol que hace practicable la linterna superior. Una apretada serie de modillones sostiene el alero de un tejado octo-piramidal, igual que en Santa María de Eunate, de grandes lajas de piedra, en cuyo remate se halla la linterna que viene a ser como una representación a escala del cuerpo inferior del edificio.
En la imagen se puede ver el detalle del reloj de sol situado en el último de los tres tramos del edificio (claramente una incorporación posterior).
Curiosa vista en Google Earth
Pasamos ahora al interior del templo. Lo primero que destacan son las grandes columnas en los ángulos con capiteles vegetales que llegan hasta una imposta de ajedrezados jacetanos que marca el nivel inferior de las ventanas que están formadas por arcos en arista viva de medio punto, decorados por una moldura vegetal y apoyados en columnas cortas de capitel también vegetal.
Dando paso a un sencillo ábside tenemos el arco triunfal doble, ligeramente apuntado, en cuyas juntas del arco exterior, las columnas esquineras se sostienen por otras dos más cortas apoyadas en ménsulas.
Dentro del edificio se pueden contar 50 capiteles de los cuales dos son historiados y también encontramos dos ménsulas, una que nos enseña una cabeza de fiera con un animal en la boca y la otra una gran cabeza de sátiro.
También encontramos varias inscripciones con los nombres de los Apóstoles y con letras , además de un rostro humano y una cruz floreada.




Sin duda, lo que más llama la atención, al entendido y al profano, nada más entrar es la cúpula del cuerpo central.
En el centro de los planos de la pared, dos ménsulas gemelas en forma de "bollones" en cuádruple resalte, junto con los capiteles de las columnas de esquina, vegetales, dan apoyo a una moldura de ajedrezados múltiples que se desarrolla en todo el entorno interior de la planta. De dichas ménsulas parten ocho arcos que se entrecruzan formando una estrella y dejando un octógono libre en el medio, con un círculo de ajedrezados inscrito en él. Otros ocho arcos unen los capiteles de los ángulos con los ángulos entrantes de la estrella.
Ese diseño, de claro abolengo musulmán, quizás proceda del modelo de las bóvedas que existieron en la Alfajería zaragozana o de otros modelos intermedios hoy perdidos.

Impresionante trabajo. Se aprecia también en la imagen el sistema de iluminación de la cúpula. Se realiza por medio de pequeñas ventanas colocadas en los arranques que se cierran con celosías de piedra talladas de tradición languedociana con inspiración islámica y que tienen como remates estructuras arquitectónicas a modo de torrecillas, etc...
Sobre la cúpula se eleva la linterna que, según algunos historiadores, al igual que la de Eunate, debió servir como faro para los peregrinos que realizaban el Camino de Santiago.
Como culminación de la visita, presidiendo el sencillo ábside, hallamos un Cristo crucificado con corona real y cuatro clavos donde se le aprecia cierto realismo por lo que se fecha a comienzos del S.XIII. Es una talla de tamaño mediano de un metro aproximadamente de alto y de una gran calidad.

Así pues, tanto el interior como el exterior goza de un buen sistema de proporciones lo cual, con lo anteriormente mencionado, lo convierten en un monumento cumbre del Románico navarro del S.XII. y como tal fue declarado Monumento Histórico-Artístico en 1932.
Una visita innegable más aun si se conoce Santa María de Eunate.
Un saludo!
PD: Mi agradecimiento al Ayuntamiento de Torres del Río, Parroquia San Andrés y, por supuesto, a la señora Ofelia por su impagable labor.

martes, 21 de octubre de 2014

Rarezas en Navarra 2014

Abro este pequeño post para dejar constancia de las rarezas que están visitando nuestra comunidad estas semanas.
A saber: Avefría sociable (Vanellus gregarius) y dos correlimos de Temmink (Calidris temminckii) en los arrozales de Arguedas
Avefría sociable
Y por otro lado, una Malvasía cabeciblanca hembra (Oxyura leucocephala), dos porrones pardos (Aythya nyroca) y un porrón acollarado (Aythya collaris) en el embalse de las Cañas, en iana.

Malvasía cabeciblanca
Porrón acollarado

Porrón pardo
Seguiremos atentos a lo que pueda aparecer por estas tierras!!!!
Disculpad por las fotos testimoniales!!!
Saludos!!!!!!!!!!